你有遇过情感冷漠的人吗？我有。而且，我曾经就是这么样的人。
为什么我会情感冷漠呢？因为我以为我应该这样。当然，我当时并不认为自己情感冷漠。我认为自己“不粘著”、“稳定”，甚至“有正念”。
这种态度并没有阻碍我对别人友善，但它确实使我在与他们的关系上变得肤浅。它使我与他人有所脱节。
最终，我领会到这是一种防御机制。在感情上冷漠，与他人有所脱节是保护自己免受伤害的一种方式。由于在情感上与他人脱节，我没有建構形成密切的关系。当时的我相信，这样做让我免了在人际关系中面对问题。
但是，这样做有效吗？没有。其实，感情冷漠本身已经是个问题了，而且也会使我与他人产生问题。当我冷漠时，我对他人的感受不敏感，我与别人相处变得漫不经心。
那么，有没有别的办法呢？
依据原始经典，佛陀看起来从来都不冷漠。而且，他看起来像个有温情的人。他显然与阿难尊者很亲近，但又不粘著。
这怎么可能呢？
我了解到，要做到与他人有温情、可以与他人连结，但又不粘著，就必须有自觉；这样才能了解我们在与他人交往时内心所发生的事情。
当我们感到受伤时，实际上是什么原因造成的？如果我们认为是由于别人的行为，我们肯定会对他们产生戒心，这使我们无法与他们亲近。但是如果我们注意内心发生的事情，我们可能会看到，我们感到受伤是因为我们对他们的要求没有得到满足。
我这么说，并不是说我们应该努力避免有任何要求。这不会起作用，因为它创造了另一种要求：要求不要求。我这么说，就正是这个意思：我们感到受伤是因为我们对他们的要求没有得到满足。真正的原因不是那个人，而是我们对那个人的要求。换句话说，是执着于对那个人应该如何表现的想法。
我们需要做的是，每当我们感到受伤时，就要意识到这个真理，一次又一次的这么做，以便我们自己能够直接而深刻地了解这个真理。
当我们这样做的时候，我们的智慧就会增长，要求的倾向就会减弱。随着要求倾向的减弱，当别人的行为与我们的要求不同时，感觉受到伤害的强度也会减弱。我们逐渐变得不粘著，并感到更可以自由地与他人连结。