入出息念或安般念(ānāpānasati)实际上相当简单又容易。它也是平息焦虑和不断思考的一种非常有效的方法。然而，一些需要安般念的人却说他们做不到。一些尝试过的人变得很紧张，尤其是在眉毛中间以上的部位，以至于他们不得不放弃。
这是怎么回事？我遇到过很多这样的人，发现原因很简单，因为他们做错了。
如今，当佛教徒谈到安般念时，他们通常是指只专注于鼻尖周围的呼吸的感觉。然而，佛经对安般念的描述并非如此。
有几个不同之处：
1 你不需要只是注意鼻尖。开始时，你只需要清楚地知道自己在呼吸。
2 掌握了知道自己在呼吸之后，你就在呼吸的同时，感受自己的全身。
3 然后，在呼吸的同时，平息身体的"用力"。这意思是说，释放身体不必要的紧绷。
4 当这一点做好了之后，接下来的安般念是以其他方面修练的：体验喜乐；体验并平息心理造作；体验心、令心愉悦、令心稳定、解放心；观察无常、观察离贪、观察止息、观察舍弃。这一切都是在呼吸的同时进行的。
这种修习方式不要求你做不自然的事情。（我是指持续地将你的注意力集中在身体的一个很小的部位。）这种修习方式比较容易，因此不会造成紧张。